Skip to content
موقع بلدة القلمون في لبنان

موقع بلدة القلمون في لبنان

بلدة العلم والعلماء

Primary Menu
  • أحداث ومناسبات
    • وفيات
    • ولادات
    • أعياد ومناسبات
  • زواج وعقد قران
  • الشيخ رشيد رضا
  • تسجيلات
    • أذان
    • أناشيد
    • تلاوات
    • محاضرات
    • منبر الجمعة
  • بلدية
    • مشاريع تنموية
    • نشاطات
  • صور
    • من هنا وهناك
    • أرشيف الصور
  • الفتوى
    • الآداب والدعوة والجهاد
    • الأطعمة والأشربة والذكاة والصيد
    • أحكام الموت والجنائز والمقابر
    • الاعتقاد والغيبيات
    • التاريخ والسٍير
    • الحج والعمرة
    • الخطبة ومشكلات الشباب
    • الزكاة والصدقات
    • الشهادات والأقضية والنذور والكفارات
    • الصلاة
    • الصيام
    • الطهارة
    • القرآن والحديث وعلومهما
    • المعاملات والبيوع
    • النكاح وفقه الأسرة المسلمة
    • سنن الفطرة واللباس والزينة والعادات
  • في القرية
  • فيديو
  • المغتربون
  • إعلانات
منتدى القلمون
  • Home
  • فوائد فقهية
  • 2014
  • June
  • زكاة الحلي الذي تلبسه النساء للزينة
  • الزكاة والصدقات
  • فوائد فقهية

زكاة الحلي الذي تلبسه النساء للزينة

بلال الفلو 2014/06/13 1 minute read
السؤال:

 

هل هناك زكاة على الذهب الذي تلبسه المرأة حتى ولو كان زائدا عن حاجتها وموجود في خزانتها ؟

 

الجواب:

 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

الأخ الكريم السائل عن زكاة الحلي الذي تلبسه النساء للزينة .

بالنسبة لما تلبسه المرأة من الذهب وغيره: فجمهور أهل العلم من الأئمة مالك والشافعي وأحمد قالوا: بأن الذهب المعد للاستعمال لا تجب فيه الزكاة وإن لم يستعمل في أثناء الحول، ولا يضر ذلك أن تبيع منه شيئا أثناء السنة، أو تبدله بغيره ما لم تتغير نية الاستعمال.

فإذا نوت الادخار أو التجارة عند ذلك تجب فيه الزكاة.

أما المذهب الثاني: فهو ما ذهب إليه الإمام أبي حنيفة وجماعة من أهل العلم منهم الشيخ عبدالعزيز بن باز بأن في حلي المرأة زكاة وإن كان معدا للاستعمال، ومن باب الأولى إن كان زائدا عن الحاجة .

وهناك قول للإمام الشافعي بأن زكاة الحلي هو اعارتها (أي تعيرها لغيرها لتتحلى بها عند الحاجة كأخواتها وجيرانها وصديقاتها) وقول للإمام مالك بأن تخرج زكاة ما عندها من حلي لمرة واحدة في العمر.

والراجح في المسألة والله أعلم ما ذهب إليه الجمهور، وإن كان الأحوط ما ذهب إليه أبا حنيفة ومن أيد رأيه. والله أعلم.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

About the Author

بلال الفلو

Editor

View All Posts

Post navigation

Previous: زكاة العقارات المؤجرة أو المعروضة للبيع
Next: كيفية أداء زكاة الزيتون

مواضيع متعلقة

Cover_Fatwa-01
  • الصيام
  • فوائد فقهية

قضاء الصوم عن ميّت من غير عائلته

زاهر حليحل 2021/03/12
Cover_Fatwa-01
  • الخطبة ومشكلات الشباب
  • فوائد فقهية

الخطبة بين الشرع والشوارع

زاهر حليحل 2020/06/30
Cover_Fatwa-01
  • سنن الفطرة واللباس والزينة والعادات
  • فوائد فقهية

عدم لبس الجراب في الصيف للنساء

زاهر حليحل 2020/06/28

لا تفوّت هذه المواضيع

Screenshot 2025-03-23 162319
  • غير مصنف

الحملة السنوية لدعم جهاز الطوارئ والإغاثة- حدك لآخر نفس

وجدي عصام طوط 2025/03/23
Qalamoun Students-01
  • أحداث ومستجدات

مشروع دعم تنقلات الطلاب إلى مجمع المدارس للعام الثاني

زاهر حليحل 2022/10/21
Qalamoun Students-01
  • غير مصنف

مشروع دعم تنقلات طلاب ثانوية القلمون الرسمية

زاهر حليحل 2022/03/16
قرآن
  • تسجيلات
  • دروس ومحاضرات

تفسير سورة الحجرات – مقدمة (2)

أسامة طوط 2021/11/21
  • عن القلمون
  • من نحن
  • أرشيف منتدى القلمون
  • راسلنا
Copyright © All rights reserved. | MoreNews by AF themes.